诚实善良 知足勿贪
洁身自好 积德行善
作奸犯科 一时风光
富贵不仁 必将灭亡
孝顺父母 尊重师长
行商做官 先学做人
提升品行 才可久长
戒急用忍 慎行谨言
受他人物 则失己物
忍所不忍 得所不得
【养心】
- 知足天地宽，贪得宇宙隘。
- 但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？
【立身】
1.读书以训诂为本，侍亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄言为本。
2.人之气质，本难改变，惟读书则可变化气质。
3.常存敬畏之心，勿恃才傲人。
4.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。
5.稳扎稳打，机动则发。
6.愚必明，柔必强。 补自己所不能
7.早起也，有恒也，稳重也，三者皆尔最要之物。
8 真处逆境者之良法也。以能立能达为体，以不怨不尤为用。
9.无实学而有虚名，自知当有祸变。
10.德无成，业无成，已可深耻矣。
11.不宜过露痕迹：在外以谦谨二字为主，力除傲惰二弊。
12.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
13.古之精相法者，并言读书可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。
14世界之中，亦多自满之人，识者见之，发一冷笑而已。
15开口便道人长短，笑人之鄙陋，均非好气象。
16 凡畏人不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
17凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。
18.谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多散。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲者也，但使志得意满，毫无畏忌，开口议人长短，即是极傲尔。
19.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫，不问人之骂与否也。
20欲去骄字，总以不笑人为第一义；欲去惰字，总以不晚起为第一义。
21..常存敬畏之心，勿恃才傲人。
22.牢骚太甚者，其后必多抑塞。
23.脚踏实地，求精而不求阔。
【奋进】
业精于勤荒与嬉行成于思毁于随
1.宜在二三十岁立定规模，过三十后则长进极难。
2.不能不趁三十以前立志猛进也。
3.习惯自然，久久遂成德器，遂不至徒做一场话说，四五十而无闻也。
4.若事事勤思善问，何患不一日千里？
5.不能不趁三十以前立志猛进也。
6.困时莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。
7.得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。
8.吾人只有进德、修业两事靠得住。
此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。
9.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
10.勤则兴，惰则败。
11.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚，我私下也笑你志向不大，心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。
12.自问立志之真不真耳！
13.光阴难得，一刻千金。
14.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
15.凡全副精神专注一事，终身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一爱惜精神的意思，将行将却，奄奄无气，决难成事。
精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。
16.诸弟须日日用功，万不必作叹老嗟悲之想。
17.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。
18.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
19.每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书尔。
20.欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。
21.凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。
22.大凡一件事，没有志气做不成，不坚定也做不好。
【择交】
1.择交是第一要事，须择志趣大者。
2.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
3.希望平日至交也能成患难之交，并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。
4.凡有一长一技者，不敢轻视。
6.凡危急之时，只有靠自己靠得住。其在人者，皆不可靠。
7.出门人事皆须细心。
8.交际原则：诚信可靠，协助之力，不谈大话。
9.情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益，以后凡事不可占人便益，不可轻取人财，切记切记。
10.一生成败，都与朋友是否贤能有关，不可不慎重。
11.与他人交际，要除去自己不是。总以习劳苦为第一要义。
12.各勉其所长，各戒其所短。
13.交友办事之道全在“久而敬之”，日慎一日，以求其事之济。一怀焦愤之念，则恐无成尔。“久而敬之”四字，不特处日日友为然，即凡是亦莫不然。
14.受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
15.人心之坏，又使人处处寒心。吾惟尽一分心作一日事，至于成败，则不能复计较矣。看破此等事物，则知世路之艰险，而心愈抑畏，气反愈平和。
16.与人周旋，不可有真意而无文饰。
吾服官多年，常在“耐劳忍气”四字上做功夫也。近岁阅历日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己体察之一端也。
【对事】
1.凡是当有收拾。
2.力尽人事，不存丝毫侥幸之心。
3.凡办大事，半由人力，半由天事。
由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑一日算一日。
4.但凡办一事，其中常有曲折交互之处，一窃不通，则处处皆窒矣。
5.一事一物皆求其理，一言一事比求至是。
6.知行合一
7.天下事无所为而成者极少，有所贪有所利尔成功者居半，有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力，二靠别人刺激，三切忘无所事事。
8.受创愈甚，成功愈易。人生适意之时，不可多得。颇称适意，不过错过机会，当尽心竭力，做成一个局面。
9居安思危
【持家】
1.虽大富大贵，亦靠不住，惟勤俭二字可以持久。
2.吾家丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之，自概之道云何，亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清改为廉字；慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处。
3.家败，离不得个“奢”字；人败，离不得个“逸”字；讨人嫌，离不得个“骄”字。切戒之。
4.仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一不勤则将有饥寒之患。则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。
5.莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字。由俭入奢，易于下水，由奢及俭，难于登天。
6家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
7重身教、轻言教。
